Tag: Dreieinigkeit
Die Auferstehung des Menschen-Erretters (3)
Jesu Auferstehung als Menschen-Erretter ist seine Umgestaltung zum lebengebenden Geist, in dem der dreieine Gott mit allen Erfahrungen von Menschwerdung, Menschsein und Kreuzestod in uns Wohnung nimmt, um unser Leben und alles zu sein.
Die Auferstehung des Menschen-Erretters (4)
Die Auferstehung des Menschen-Erretters ist ein fortlaufender Prozess, in dem Christus durch Sein Sterben zum lebensspendenden Geist wurde, um als dreieiner Gott in uns zu wohnen und uns in ein Leben von Tod und Auferstehung hineinzunehmen.
Der Tod und die Auferstehung des Sklaven‑Erlösers zur Vollbringung der Erlösung Gottes (3)
Die Botschaft zeigt, wie der Sklaven-Erlöser als wahrer Gott-Mensch am Kreuz von Gott gerichtet wurde, ohne seine göttliche Natur zu verlieren, und wie dadurch eine Erlösung mit ewiger Wirksamkeit vollbracht wurde.
Der Tod und die Auferstehung des Sklaven‑Erlösers zur Vollbringung der Erlösung Gottes (4)
Die Botschaft entfaltet, wie der dreieine Gott durch den Tod und die Auferstehung des Gott‑Menschen Jesus Christus alle negativen Mächte richtet, die göttliche Liebe in wirksamer Erlösung offenbart und so den Weg für ein neues, von Gottes Leben geprägtes Menschsein öffnet.
Der Leuchter (1)
Der Leuchter in 2. Mose offenbart, wie die Dreieinige Gottheit durch göttliche Natur, Auferstehungsleben und Gemeindewohnstatt zur leuchtenden Wirklichkeit der Kirche wird.
Der Brandopferaltar (1)
Der Artikel deutet den Brandopferaltar als Bild des Kreuzes: er ist die Grundlage allen geistlichen Erlebens und Dienstes, geformt durch die Menschheit Christi, Gottes Gericht und das Wirken des dreieinigen Gottes sowie des Geistes.
Die priesterlichen Gewänder (9)
Die Brustplatte mit ihren zwölf kostbaren Steinen offenbart, dass Gottes Gemeinde als eine verwandelte, vermengte und verwobene Gemeinschaft gedacht ist, die in der göttlichen Natur gegründet und für Gottes Verwaltung bestimmt ist.
Das Heilige Salböl (1)
Das heilige Salböl in 2. Mose 30 zeigt, wie der verarbeitete Dreieine Gott als zusammengesetzter, lebensgebender Geist zu uns kommt, uns heiligt und uns eins mit sich macht.
Die Bestandteile des zusammengesetzten Geistes, versinnbildlicht durch die Salbenmischung (1)
Die Salbung in 2. Mose 30 offenbart den zusammengesetzten Geist: Gott als feste Basis, die Dreieinigkeit als innere Struktur und die Menschheit Christi als mitwirkendes Element, deren Zusammenspiel Leben schenkt und falsche Lehren entkräftet.
Die Bestandteile des zusammengesetzten Geistes, versinnbildlicht durch die Salbenmischung (3)
Die Botschaft verbindet das Bild der Salbenmischung in 2.Mose mit Johannes’ Mahnung: die bleibende Salbung offenbart die untrennbare Einheit von Jesus, dem Christus und dem Vater und prägt den praktischen christlichen Lebensweg.
Gottes Wiederherstellung und weitere Schöpfung (3) Zweck
Die Konferenz des Dreieinen Gottes führte zur Schaffung des Menschen als zentrales, gemeinschaftlich geschaffenes Abbild Christi, damit Leben wachsen, die Erde wiederhergestellt und Gottes Herrschaft offenbar werden kann.
Hintergrund und Ursprung von Gottes Berufung und die Erfahrung der Berufenen
Gottes Ruf ist ein göttlicher Neuanfang, der uns aus der natürlichen Menschenlinie hineinversetzt in eine geänderte Natur durch das Wirken von Vater, Sohn und Geist und der uns in Gemeinschaft reifen lässt.